白寻赶忙走过去，把他从地上扶起来，搀在手上。敖烈没说什么，白寻也没再问，两个人只是低头走路，待走到木屋顶部时，才发现，河面上结了薄薄的一层冰。白寻凝了个诀，用尽全身力气，凝出一股水流，泄愤似的将冰面冲击而开。
敖烈不用她扶，化为龙身潜入水底，白寻默默跟在身后，到了木屋中，敖烈忍不住回过头去。白寻一声不吭，却是眼眶通红，满脸泪痕。说什么陪伴，说什么爱慕，她明明与他近在咫尺，却连他时时刻刻受着伤病的折磨也不清楚。
敖烈也很无奈，走到她身边，用袖子替她擦眼泪：“我就是怕你伤心，才不告诉你。”
白寻哭得脸上泪痕七七八八，这时候还有些气性：“到底多久了，没法子治好吗？你感觉怎么样？”
敖烈立刻回答道：“天上下来就有了，不是病，是咒语，每天两个时辰，只是觉得身上冷，没有别的事，也不会觉得很难受。”
不难受？白寻不相信，又问了一句：“没有办法治好吗？”
此事事关天庭，她一个小妖怪知道了又有什么益处？敖烈只含糊说道：“我是戴罪之身，这本是我的刑罚，天上神佛何等神通广大，又岂是我们能想象的。你别再想了，我没事。”
明明神通广大，却为何没有点滴仁慈之心？是了，谁规定神佛一定要有仁慈之心？就如同人界的帝王，他们之所以为上位者，是因为他们有军队。四海之内，之所以由龙王主宰，只因为龙族是水族最强。天帝之所以为天帝，是因为他修的道法最深……
白寻若有所思，却对着敖烈说：“你好生调息休养，我就在一旁，为你护法。”
谁规定上位者就一定道德高尚，谁规定你可怜别人就一定要可怜你，强大的人能掌握自己的命运，弱小者就只能摇尾乞怜。
人的世界如此，神的世界何尝不是如此？修行修行，三界之内，又有哪一处是真正的净土？
第39章 何必西天万里遥
而她又能有什么办法？兜兜转转，她从始至终，对于敖烈的困境，无能为力。
等等，这是个使人觉得寒冷的咒语，难道……白寻似是终于发现了那一线生机。
白寻走了。
敖烈一大早起来就看到了白寻留的书信。她说出去寻找能解咒的办法，即便不能找到，也会尽快回来。她笃定敖烈不会轻易让她涉险，因此选择了不告而别。
冬季太过漫长，她终究是没有等到春暖花开的那一天。
敖烈呆滞地看着那封信。他从未有一刻这么痛恨过自己，也从来没有过这么在意一个人。为什么老天爷总是要让他得到之后再失去，为什么要让在意他的人，因为他而受尽磨难？
“白寻！”敖烈向着天空喊出了嘶哑的一声，“我不该骗你，你回来，我没有事，你快回来。”敖烈紧紧抓着那封信，化为龙形奔上天空，扫荡了方圆数千里，一遍遍地大喊：“白寻！”
三山五岭到处回荡着敖烈的呼喊声，唯独听不到她的回音。敖烈这才肯相信，自己已经完全失去了白寻的踪迹。
他的心里像是一瞬间被掏空了，没有伤怀，没有痛苦、没有愤恨，只有脸上大颗大颗的泪珠不停地滚落下去，他一边痛哭，一边在山林中奔走，直到树枝割破他的衣服、脸颊，直到筋疲力尽才停下来。
一天又一天，他重复这种徒劳无功的举动，直到有一天他筋疲力尽睡着时，梦见了白寻回来的场景，他这才想明白，白寻会有回来的那一天，而他不该让她看到他颓废失意的样子。他渐渐使自己平静下来，回复平常的样子，习武修炼、学法术。但是白寻没有回来，而他那种迫切的心情使得他备受煎熬，更久的时间过去了，白寻也没有回来，他那种煎熬的心情也开始回复了。回复到白寻来之前的情况，像鹰愁涧的河水一样的寂静、腐朽。
夜深人静的时候，他的心偶尔也会有一点波动，他会去想，白寻为什么还没回来，是因为她不愿意回来，还是她已经回不来了。
时间转眼过去了三年。
这一天，敖烈懒洋洋地躺在河滩上晒太阳。忽然听见一串铃声响起，他打起精神一看，蛇盘山附近的官道上走过二个行人并一匹白马，一个白面宽头的年轻和尚骑在马上，一个瘦小的行者似的扛着根棍子的男人，在前方引路。
他忽然觉得肚子有些饿，想来是饥咒发作了。便一跃至空中，朝着那两个行人一喷一吸，喷是喷出一团云雾，将二人的视线的蒙蔽了，吸是大口将那匹马吸到嘴里，舌头一搅，扯断马鞍，将一整匹马囫囵吞下。马鞍随手一丢，却好像是沉进鹰愁涧去了。敖烈吃饱喝足，自顾自会鹰愁涧底，河水下面，睡觉去了。
待等妖雾散去，行者将摔在地上的和尚扶了起来。和尚满脸尘土，面容悲戚，想是跌得不轻，“这妖怪如此神勇，又神通广大，不晓得是个什么孽畜？”
“这，”行者道：“我方才见那妖怪身形隐在云雾之中，有鳞有角，怕不是个水里的怪物。仔细想来，应当是一条孽龙。”
行者又道：“适才云雾来得蹊跷，情急之下只来得及护住师父，不想他的目标竟是那匹白马，倒叫师父受惊了。”
“我受了些伤倒是无妨，只是没了脚力，这万里西天，要如何才能到达？悟空，你常说你有降龙伏虎的神通，你可有办法降服这个妖怪，替为师找回白马吗？”
你道这被夺了白马的二人是谁？他们言谈倒是透出了一点名堂，原来这白面宽脸的和尚就是前些年从长安出发取经的唐僧，本名陈玄奘，后来又叫做三藏法师。至于那矮个子的行者，更是大有名堂，他原是花果山石猴，名孙悟空，因五百年前曾大闹天宫，犯了天条，被贬下界，在五行山待了五百年，后被观音菩萨点化，跟随唐僧前往西天取经。