繁体版 简体版
43看书 > 其他 > 无赖派成为威士忌组守护甜心后 > 第73章 堕落论虽好,但不要贪杯

“谁来的正是时候?你在和谁说话?”

一时间没有反应过来的松田阵平,困惑地看向降谷零。

“守护甜心。”

降谷零发现自已终于克服了少女漫画羞耻症,可以流利地说出那个词组了:“我在和来自另一个世界的穿越者说话,只是你看不见他罢了。”

“好吧。”被萩原研二科普过“守护甜心”存在的松田阵平,又怀疑地挑起眉毛看向赤井秀一,“他是不是也......?”

赤井秀一点头:“没错。”

“我也是守护者。”

降谷零:。

好吧。

让他在同期面前说出“我是守护者”这种事,他还有点没法克服。

*

坂口安吾在织田作之助非常简短的解释下,总算弄明白了他“现在在一间会进行人体实验的邪恶研究院”(织田作之助原话)这件事。

安室君最初的计划,坂口安吾原本就知道一些:从蒂曼诗那里获得关于研究院的情报,然后逃脱组织。

这个计划,是建立在对方试图进入研究院,却屡次受挫之上的。

......但是安室君没说他还有炸毁研究院的计划啊!

说到底炸弹究竟是怎么装进来的?难道每次安室君做这种事的时候他都正好在工作吗?

“安室君。”他扭头看金发青年。明明都已经变成了二头身,但还是能透过大大的圆框眼镜看见他的黑眼圈。

他幽幽地说:“情报员应该没必要用破坏力这么大的手段吧。”

波本露出了大学生一样格外青春阳光的笑颜:“不会有生命危险的。”

“......”

听起来更危险了。

“研究院的核心资料,都被存放在上面两层。”波本接着道,“从B8想要去往B3和B4,你们两人刚刚所经过的、外围的楼道抵达不了。”

“除了管理员的权限之外——”

波本举起自已紫色的ID卡,与此同时和坂口安吾对视:“还需要知道电梯的密码。”

“为此。”他带着微笑,“可能得借用一下安吾的那个异能。这样的办法比较保险。”

坂口安吾没有立即回答他。

那颗名为血色彗星的宝石失窃后,本来应该进行的是一场普通的调查。

波本利用自已的情报网一路追查,得知以动物为代号的“动物园”的存在。

把组织的存在透露给千堂元、让他为了保护血色彗星而付出生命的,也是那个动物园组织的圈套。一切都是为了把黑锅扣给动手的乌鸦。

而潜入在组织里、代号为“野格”的成员,其真实身份是动物园行动组的代号成员——雀猫。也是窃走血色彗星的人。

......

调查本来到这里就应该结束了。

这些情报,已经足够应付朗姆,也足够公安展开调查。

但是,波本却没有就此停手。

化名为“白井彻”的金发青年故技重施,通过拦截宝石的情报引起了动物园的注意。

他刻意出现在动物园行动的会场,并借着一场意外加入了组织。

凭借【堕落论】和本来的情报网,“白井彻”短短几个月时间就获得了“猞猁”的代号。

【堕落论】掌握了雀猫的秘密、掌握了蒂曼诗的秘密、掌握了蒙蒂利亚的秘密、掌握了动物园组织的秘密......

曾经是个非异能者的金发青年,在运用异能力方面展现出了惊人的天赋。

与此同时,也展现出了赶ddl一般惊人拼命的气势。

坂口安吾能感受到,那情报员游刃有余的姿态下,藏着的是隐隐的焦虑和急切。

似乎他知道,自已的任务存在一个死线。

似乎如果不早一点摧毁组织,就一定会有难以挽回的事发生。

坂口安吾以“守护甜心”的身份,只是静静看着这一切。

由于大部分时间他来到这个世界都已经是深夜了,所以他看到的更多是深夜独处的安室君——或者说降谷君,尽管他还没有机会知道对方的全名。

有几次,金发青年就坐在稍显昏暗的灯光下,对着手机的某个界面,露出复杂到解读不出任何情绪的眼神。

在那之后,他又会重新工作起来。

......

诸多纷繁的思绪从脑海中划过,现实也只过了几秒而已。

几秒钟之后,坂口安吾开口问。

“可以吗?”

——还可以继续使用【堕落论】吗?

虽然他只是个文职人员,但异能者的身体素质毕竟不能和普通人相比较。

普通人的大脑,是无法承受那么多信息的。

——必须要使用【堕落论】吗?

坂口安吾向金发青年投去了疑问的眼神。

降谷零始终有点尖刻的语气缓和下来。

“......目前还是可以的。”

原本的笑容里,似乎多了一点真实。

“安吾,还真是了不起啊。”

*

......

[诸一切种诸冥灭]

[拔众生出生死泥]

……

礼堂最前的讲台上,女人抱着吉他沉醉地演奏。

古板的经文,居然也被吉他演奏出了流行的乐曲。

台下的其他几个中年女人,从嗓子里发出轻轻的和声。

苏格兰仍旧坐在角落里,手里拿着那张黑白色的传单。

“明明这张纸上画的是十字架,但吟诵的经文却是佛教的呢。”太宰治就漂浮在那张传单的旁边,带着淡淡的笑容,“不觉得很有意思吗?”

在一片沉醉的氛围里,诸伏景光用小声的腹语回答了太宰治:“我觉得这个心灵真我教的教义更有趣。”

有赖于学生时代学得很好的国文,虽然他并不知道女人演唱的歌词是取自哪些经文,但也大致听懂了其中的意思。

——有一种法论,能引导众生脱离生死轮回的淤泥。

“不管是基督教还是佛教,教义的核心都是赎罪——虽然今生是痛苦的,但还有来生的幸福可以希冀。”

如果只是摆脱来世轮回的苦恼,那这种教义事实上是很寻常的。

但是。

“——以追求永生为教义的宗教,哪怕是骗人的也很少见不是么?”诸伏景光说。

“永生。”太宰治两只鸢色的眼睛里涌起一抹暗色。

但他很快又露出真情实感嫌弃的表情:“谁加入这种教会,我就嘲笑他一辈子。”

......

[由惑世间漂有海]

[是故心灵真我生]

……

随着吉他的最后一个音落下,讲台上的妇女结束了演奏。

歌曲结束了。

台下响起了掌声。

这似乎是一首解释这个教会为何诞生的歌。

台上打扮成熟时髦的中年女人收起了吉他。

她稍微整理了一下着装,然后把目光投向一直乖乖坐在角落的苏格兰。

苏格兰适时地表达出礼貌的赞美:“很动听的歌曲。”

女人大大地挤出微笑。

“那么,这位年轻人。”

她用感情饱满的语调发问。

“——你理想中的自已是什么样的?”

......

理想中的自已?

——————————

使用“动物园”、“酒厂”叫法的人:萩原、零和安吾。

后面两者都是受了萩原的影响。

异能的强度受到使用者的能力影响,反映在【堕落论】上可能就是读取物品记忆的深度与广度。这一点是私设。

*

邪教的内容是我混杂了各种教义随手a的,不要太在意。

温馨提示:方向键左右(← →)前后翻页,上下(↑ ↓)上下滚用, 回车键:返回列表

投推荐票 上一章 章节目录 下一章 加入书签