归生早就派人打探过那名最早上书攻讦自己的越国大夫了，揭其底细，知道是奄君曳庸的旧属，但并未将此事与曳庸关联起来。因为到目前为止，他和曳庸表面上还算和睦，也特意释放了不少利好给曳庸，总觉得那家伙没有对付自己的必要吧。
而今听了沈谶之言，方才恍然，敢情是上回我向于赐告曳庸的刁状，有点儿弄巧成拙了。范蠡从前就曾说过，他们几个楚人以下，越国五大夫，皆以向君皋如为多智，但其实曳庸之才并不在皋如之下，甚至于某些方面，还有过之而无不及。
由此自己耍的花样，竟被曳庸一眼看破了，则易地而处，换了自己也不会开心啊，且多半会找机会报复。只是估算起来，曳庸此举，一为泄愤，二为敲打自己，应该并没有就此反目成仇的意愿。
否则的话，曳庸身份虽然尊贵，归生身为越相，实执越政，且还就呆在于赐身边，双方争斗，归生天然占据上风。则曳庸以小博大，以弱敌强，必须谋定而后动，争取一招便竟全功——即便不能当场弄死对手吧，也要把对手打个半身不遂。而若出招无效，哪怕仅仅收效甚微，等归生缓过气来，全力反击，估计曳庸是很难扛得住的。
由此，如昔日景朝遣亲信荆绛（即景晓）谋刺归生一般，不但全盘谋划，抑且亲自出马，直到最后一击前方才离开，以避嫌疑，这是正确的举措。而曳庸仅仅派遣一名吴巫，且还是几鞭子下去当场招供的软蛋，居中联络，复使自家旧属上书于赐，所做所为实在是太过轻率了。这智商跟他一眼便瞧破归归生之谋，不可能出现在同一人身上。
况且，仅仅迁徙陶氏一族，以谋私利，这罪名根本就难以撼动归生的根基。曳庸侍奉于赐时间比归生为长，若论相识，那更长过好几倍去了，则于赐会做何种反应，他难道判断不出来吗？
估摸着若沈谶将于赐当廷斥责归生，并且重赏上书之人的消息带回去，就连曳庸都会大吃一惊，继而茫茫然一头雾水的吧。
所以曳庸只是简单给归生添点儿堵，顺便敲打敲打罢了，没打算真把归生给扳倒喽。
再者说了，上回那件事后，曳庸如归生所言，陆续将失田的百姓迫迁往五湖之西，宜兴正当交通要道，多数都给截了下来，曳庸对此也浑如未见，丝毫不见有啥反应……
想到这里，归生斜眼一瞥面如土色的沈谶，心说若是如此这般，我倒不方便斩杀此人了。
倘若悄没声地把沈谶干掉，曳庸很可能探查不到真相——这年月不管何方的几百里路，皆非坦途，城邑之外，多为无法之地，则沈谶半途出事，活不见人，死不见尸，也很正常啊。尤其曳庸若问那名大夫，会被告知沈某已辞，出会稽而向姑苏去矣……
那归生就等于白挨一拳，恍若无觉，不加还手啊。曳庸往好里猜，荆君有点儿傻，看不穿我的计谋；往坏里猜，荆君怯懦，吃个哑巴亏，不敢声张。无论哪种判断，都可能会更加激发曳庸的骄性，从此三天两头给自己下绊子！
而若光明正大地斩杀沈谶，比方说将其首级归还给曳庸，就等于彻底撕破脸皮啦。固然曳庸如今的权势不如归生，终究也是越国排名前三的重臣，倘若不惜拼个鱼死网破，跟归生死磕到底，即便最终归生能胜，也必是惨胜啊，那又何苦来哉……
那么，自己应该如何处置此人呢？
归生一时间拿不定主意，便问沈谶：“汝言为巫，且能医病，其言无虚否？”乃就巫、医二道，详详细细地探问了一番。
这年月巫、医两道往往相通，尤其在迷信思想浓厚的楚、越、巴、蜀等国，更是如此。归生从前在白县，后来在娄林，国人甚至于家人有病，就都是被迫请巫师来诊治的——唯独一次例外，即文姜生平安的时候，范蠡特意从卫国请来一位正儿八经的医士。
商人信鬼神而好巫，周人则更关注人事，孔子曾云：“敬鬼神而远之。”这不是他老人家独到的新见解、新思想，而与周公之礼，一脉相承。因而中原诸国，巫、医已渐分流，虽说这年月的医士论起医道来，也往往神叨叨满嘴跑火车吧，起码懂得光靠祭神，或者跳跳舞、烧烧香啥的，治不了病。
其实吴地受到晋人影响，好巫之风也在逐渐淡化，起码远逊于楚、越，由此沈谶向归生讲解他的巫、医之术，基本上是分开来说的。归生忍不住插嘴问道：“其巫与医，是一事，是两事？”
沈谶犹豫了一下，最终还是老实回答道：“人多以为一事，而小人以为两事也。巫者通于鬼神，定人祸福，而医者观于脏腑，疗人疾病。其有盛德者，自然天佑之，鬼神不能侵；然便周公，不闻其终生无病也。
“小人以为，病者，多为人体内耗精神，或外感寒热而得，并非鬼神之力。固然，鬼神或能致人疾病，然鬼神所致，不能以药石医之；而若内耗、外感，徒敬鬼神，亦无效也，必须服药、用砭才可……”
在归生的引导之下，沈谶举了好些例子来证明自己的想法，主要是他平生给人治病和跳大神的经验。
归生心说，具体这家伙医术究竟如何，是光会说啊，还是真有本事啊——即便这么远古年代的中医，相信也不全都是糟粕，对于某些疾病应该是有一定疗效的——暂且不论，就他这想法，起码在这吴越之地，就属于比较先进啦。此等人，杀之未免可惜。
当即脑筋一转，开始探问起曳庸的隐秘之事来。沈谶一开始不敢说，扛不住归生疾言厉色，旁边儿景晓几次欲待起身抽剑，最后只得稍稍吐露一二。终究他多次为曳庸家人治病，也包括女眷，由此常入内帏，则对那家的事儿吧，估摸着比很多曳庸真正的亲信知道得还多些呢。
沈谶一开始只是随便挑些无关紧要，但一般人还真打听不到的事儿来说，以逃归生责罚，但口子一开，满肚子隐微事就再也藏不住了，顺势越倒越多……归生由此，不但得知了曳庸偶有龙阳之好，甚至于还知道曳庸长孙，多半非其骨血……
就这最后一桩，连曳庸本人都还蒙在鼓里呢！
于是归生便命景晓取来纸笔，要求沈谶，把你刚才说的，全都写将出来。沈谶闻言大惊，不由自主地眼泪就下来了，叩头哀告道：“如此，荆君是杀小人也！”
归生冷笑道：“若写将出来，我便不杀汝，亦不透露给奄君知晓；若不肯写，难道汝以为可逃今日之死么？！”
沈谶无奈，只得随便挑几件事，书之于纸，最后还被迫按上了手印。归生把那张纸接过来，一目十行瞧了瞧，折叠后揣入怀中，随即问沈谶：“我要汝写下这些言辞，有何作用，汝可知道么？”
沈谶哭丧着脸道：“是荆君欲用小人矣，若小人听命，则此书不复见天日；若敢不听，则此书必呈奄君案上，非但小人不得好死，怕是举族都将诛灭……”
归生颔首道：“既是聪明人，不必我再多言。”招招手：“且近前来，我告知汝，此归姑苏，要如何答复奄君……”
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十数日之后，沈谶终于返回奄邑——他没去郡治姑苏，因为曳庸还是习惯跟自家封地上，同时处理公私事务——向曳庸禀报此行的收获。
曳庸已然知道了归生迁移陶氏一族入于娄林之事，并且指使其旧部上书弹劾，但对于弹劾的结果，还没能收到消息。便问沈谶：“大王见书，如何处置？可有斥责某大夫否？”
在他想来吧，于赐多半会训斥上书之人，然后将劾书交给归生，以示不疑。而归生见到书状，多半是会主动请罪的，从此做事，或许会收敛一些，起码也更隐秘一些吧。
不想沈谶却说：“大王于翌日召集会稽群臣，廷责荆君，荆君免冠叩首，谢罪多时，大王始息愠怒。乃重赏某大夫，而罚荆君金矣。”
曳庸不禁大吃一惊：“为何如此？岂荆君已失大王之爱了么？！”
但听沈谶接下去说道：“由此，诸大夫皆上书，劾荆君不法事，及言变制之不宜。大王见书而怒，遂以诽谤执政之罪，一日而罢大夫二十数，并抄没其家，逐其三族于淮上……小人打听得实，才来归报奄君。”
曳庸闻言，不禁手拢胡须，垂下头去，皱眉不语。
沈谶闭紧了嘴巴，一边悄悄打量曳庸的表情，一边在心中反复念诵归生教授之语，寻找合适的开口时机。
良久，曳庸方才苦笑一声：“荆君真好计谋也！我欲稍稍刺其一剑，他竟夺我之柄，反身而荑尽败草……我不如也！”
顿了一顿，又说：“则某大夫虽暂受赏，荆君亦必寻机以除之。前用此人，为其虽我旧部，而实无才干，罢之无甚可惜……若无荆君之计，仅仅罢之而已；今既荆君用计，是实我杀其人也，不免有愧啊。”
他打算上书向于赐举荐，让那名大夫到姑苏郡来任职，做某县的县令，躲藏在自己羽翼之下，可以暂时保全其身家。但前几句话不过一时有感，这才脱口而出的，其后的安排，就不必要再事事说给沈谶知道了。
于是夸奖了沈谶几句，说你这次往赴会稽，事情办得不错，我会有所赏赐的——且下去好好歇息，以解旅途的劳乏吧。
沈谶却不起身，似乎欲言又止。曳庸问他：“汝尚有何言？”
沈谶一咬牙关，小心翼翼地说道：“因在会稽有所见，不敢不禀报奄君。”
“所见者何？”
“臣在会稽市上，见群少年蹴鞠，就中一人，周身萦绕黑气，乃一卜算，是为冤鬼缠身，恐怕不能久寿而必死也。欲往相告，却听人说，此少年乃大王嫡长，王子不寿……”
曳庸闻言，不由得大吃一惊，忙追问道：“是何冤鬼缠身？！”
沈谶摇头道：“臣识浅，不得而知，私下忖度，得非破姑苏时，故吴死难者乎？先王、大王，皆有大气运，百神呵护，乃只得往缠王子不寿，以图断绝越国之嗣也……”
曳庸摇头道：“大王之子，非不寿一人。”
“然王子不寿，终究是嫡长，大夫人爱之，则待其冠礼，或将册立为大子。大子，国本也，若其夭折，越国必乱。”
“则汝前往警示不寿否？”
沈谶苦笑摇头道：“臣不敢。若是百姓，臣可往告，然其鬼甚恶，实无禳避之法。既是王子，臣又不能去其灾，则必谓臣危言相欺也，恐将杀臣……”
曳庸点点头，心说这是很有可能的，不寿那家伙的脾气，我也颇有耳闻，极其顽劣，且不信人。
不禁皱眉道：“然于此事，相关我越国社稷，汝既有所见，不可置若罔闻啊……”正琢磨着，他自己可以找个什么机会，去提醒不寿或者于赐呢？宫中有大巫，应该懂得禳避之法吧？
嗯，不对，宫中既有大巫，难道还不如沈谶有本事吗？为啥别人就都瞧不出来？还是说，瞧出来了，却不敢说；或者虽然说了，也暂时无计可施，故而宫中隐秘其事？
只听沈谶有些结巴地说道：“臣、臣复有所见，乃知为何冤鬼要往缠王子不寿了？”
“复有何所见？”
“臣见朱姬携王子不病，往拜澹台子……”
这还是归生向于赐进的言，说您既然想让不病将来拜澹台灭明为师，学习礼仪，不妨如今就让他前往澹台草庐一行，定下师徒名份，以免被旁人给抢了先啊。别的不说，若夫人携不寿前往，澹台灭明敢不恭敬从命吗？那不病不就不能独显了吗？
由此，方有沈谶今日之所言——当然啦，其实那会儿他还被关在相府暗室，并未亲自跑街面上去瞧热闹。
“……臣见王子不病周身，有祥光，其空中亦有五色之云，此必越国先祖护佑其子孙也。然闻王子不寿顽劣，且爱蹴鞠，大夫人不许，便每常潜出宫掖，与群少年蹴鞠为乐。由此祖宗不佑，始为冤鬼趁虚而入也。” 2
“其不寿身有冤鬼，而不病顶生五色之云？”曳庸不禁追问道：“其他王子，又如何？”
沈谶苦笑道：“臣不得而见也，如何知之？”