春秋时代，普遍的数学水平很低，其平民百姓算数大概都得掰手指头。倘为士人，固然儒家以“数”为君子六艺之一，但一般的中士、下士吧，能熟用四则运算就顶天了。
相对高深些的数学技能，全都掌握在各国贵族手中，尤其那些大家族，世代相传，以为秘术。因为点算户口、丈量田地、筹计收获和分配，等等，到处都需要用到数学啊，则怀此秘术，一邑可治，甚至于一国可理，怎能随便教授给外人呢？
好比说若非孔子开私学，教授六艺，象子路、颜回那般出身较低者，未必有机会接触《诗》、《书》等经典，一辈子也就勉强读写罢了。
春秋之士，若比之西欧中世纪，大概是骑士阶层，再加上些上级平民；后者超过半数都是纯文盲，前者倒都是识字的，却也不过后世的小学中低年级水平罢了。
拉回来说归生，他终究是楚国王孙，其父又从伍子胥而学，接触知识的宽度、深度，都已经算是人中之杰了。但王孙胜在吴，不过伍子胥门下之客而已，归楚仅仅八年，也还没有培养起或者招揽到学问较高的家臣。换言之，如今归生属下，即便原本的白邑上士，知识水平也极堪忧。
也就新垣熙曾从孔子而学，算是文科大拿；至于理科么，没什么优异的人才。
想此前归生曾经考校过其弟平胥的数学能力，随口编了一道“雉兔同笼”题出来，平胥当场瞠目结舌，不知道该从何处下手才好。由此今日便又将此题来考问鲁江。
归生的意思：你若是数学水平比我门下这些臣子高不太多，也就心算强点儿，我还真没必要留你下来啊。
“雉兔同笼”这类题型正式有所记载，还是在南北朝时代的《孙子算经》，这年月相当新鲜，由此鲁江听了，先是一愣，随即微微而笑：“昌文君所问却颇有趣，貌似不易算……”
“先生可能算乎？”
“不能心算，恳请用筹。”
归生点头应允，便命人取一筒算筹来，交给鲁江。鲁江在席前摆了半天，归生压根儿瞧不明白——他倒是也曾学过几天，问题等后世灵魂寄附之后，可以列算式啊，谁还会去复习古老的筹算呢，早就忘得一干二净啦。2
大概四五分钟的时间，只见鲁江额头似有汗出，随即长舒一口气，放下算筹，回答道：“计有雉四十八，兔五十二，未知对否？”
归生“呵呵”笑道：“先生果然有才——则我还有最后一问。”
“昌文君尽管问来。”顺利答对两题，明显的鲁江神色更显倨傲。
只听归生徐徐说道：“我今宴客，二人共饭，三人共羹，四人共肉，凡用碗六十五，请问客数几何？”
鲁江听了，略略皱眉，随即再次低下头去摆弄算筹。这回摆的时间，较前一倍有余，直至额头再冒虚汗，却始终得不出结果来。归生不由得笑道：“先生可矣。”
差不多了吧，该认输了吧，我总不能一直跟这儿等着，等你半天一天地这么计算下去啊。再者说了，这数儿也不大，倘若给你足够的时间，你一个一个凑，也总能凑出正确答案来的。
鲁江不由得面露愧色，当即放下算筹，朝归生深深一揖道：“不敢请教昌文君，如何计算？”
言下之意，你若是有个计算的方法，那我心服，倘若只是凑数，你也不会算，就别过份地要求我啊。
归生笑谓：“其实不难。”
这道题同样出自《孙子算经》，被后世称为“荡杯问题”——因为原题是：“今有妇人河上荡杯。津吏问曰：‘杯何以多？’妇人曰：‘有客。’津吏曰：‘客几何？’妇人曰：‘二人共饭，三人共羹，四人共肉，凡用杯六十五。’不知客几何？”
主要归生中学时代有阵子挺着迷这些古书上的数学趣题，比方说“雉兔同笼”啊，“秦王点兵”啊之类，都还有些记忆。他心说我一纯正的文科生，当年还花心思去玩儿数学，怎么就不知道多学点儿物理、化学呢？倘能记清公式，能土法起小高炉，炼出钢铁，或者搞出土化肥来，以献楚王章，别说徐县了，或许要块更大的封地他都肯给。
抑且景氏还无从梗阻！
可惜啊，脑袋里就剩几道趣味数学题了……
当下指点鲁江，说：“乃以客数除二，复加除三，再加除四，可得六十五碗……”
“臣亦会此，然不知如何计算。”
“将除数相乘，被除之数则为客数乘二复乘三，加客数乘三复乘四，再加客数乘二复乘四……”
他一边说，鲁江一边摆算筹：“是为客数乘二十六，复除二十四，得六十五……原来其客数是六十也！”1
归生颔首而笑，心说可算是难住你了。实话说他数学水平也不高，也就肚子里那几首趣题，还能列公式运算出结果来，真要是出道连自己都不会的题，即便鲁江算不出来，也难以衡量其才华不是？而若鲁江能够算出，难道真的命其为大夫，授以筑邑之全权么？
终究是初来乍到，其心难测，归生真不放心交付重责；再者说了，我方命九大夫，若一新人无实绩而骤为大夫，其他大夫会怎么想？
倘真有经天纬地之才，力排众议，归生也要命其为大夫，甚至于等同宰相；问题是数学水平若只比归生高点儿有限，即便放在当世，也不算真正的无双才杰吧。
所以啊，这样最好，我知道你水平不错，值得收纳，同时你也知道自家能力有限，不敢再牛逼哄哄的，明明前来投靠，却仿佛怀美玉而惜售一般。
当下假做惋惜状，说：“惜哉，先生，既如此，大夫不可得也，若仍肯仕我，可助司工大夫筑邑，邑成，授上士，得重赏。”
鲁江一扫初时的倨傲之态，俯首伏地道：“臣请仕于昌文君。”
于是归生便将其拨隶在容英麾下，使为筑邑的副手。事后私下里问陶鸣，陶鸣说：“宋之游士也，因称能算，我主乃荐之于昌文君。然若实有宏才，世所莫匹，我主必有荐书，且不敢使昌文君召之登堂，而必请出堂相迎矣。”
归生说我也是这么考虑的，要真是杰出人才，不会这么轻易来我娄林——“若陶朱先生觅得可为我之大宰者，千里万里，我必亲顾而礼聘之。”
陶鸣笑笑，说：“可为昌文君之大宰者，小人平生所见，唯我主耳。”
归生心说不至于，我区区方圆百里之地，哪儿有资格让堂堂范大夫来主持政事啊？1
等送走陶鸣之后，归生召来容英、鲁江，又和他们二人反复计算筑城需用人力、物力。鲁江算筹摆得挺溜，往往容英那儿才刚列好算式，他这边答数都出来了。但若简单的四则运算还则罢了，倘若问题复杂一些，归生在上面手执牍板写写画画，速度比鲁江更快。
某次鲁江伸长了脖子，想看归生是怎么计算的，归生却将木牍一侧，故意不让他瞧见。鲁江明白啊，昌文君必有秘传之法，不肯轻易授人……看起来，我得做出点儿成绩，立些功劳，才敢向之求教。
归生正是这个意思，其实他很想把后世一些简便的计算方法、公式普及开来——阿拉伯数字就算了，中文数字其实也不难写——但还不是时候啊，得先象根胡萝卜似的吊在鲁江头里，才能迫其勤勉奉公。1
不管怎么说，目前筑邑是最重要的——天晓得勾践啥时候就正式迁都，从而引发天下局势之大变化呢？要等把邑墙垒起来了，把人心笼住了，即便宋人大举来攻，除非建起云梯来，否则守住娄林十天半个月的应该不成问题。
再者说了，云梯既是归生“发明”的，他自己又焉能没有破法？
经过整整两天的反复演算，重新统筹人力和物力，最终所需比容英上报的减少了将近两成。归生安慰容英说：“筑邑大事，我不能不亲力亲为，其余事则司工为之，切勿失我之所望也。”
——我不怪你计划里有水分，因为这工程太重要啦，过程中会出什么问题，谁都料想不到，你打点儿富裕很正常。也正因为工程重要，所以我才详细审核你的计划，倘若是别的，不那么重要的工程，我自然信任你，不会轻易插手——你也别辜负了我的期望啊。
于是仲冬之季，筑邑工程正式启动，容英负其总责，徐渝、鲁江为佐。归生果然没再掺合，只是隔几天询问一下工程进度而已，他本人则带着朱飞、华生、徐无咎等，开始详细地丈量邑外田地，并且衡量肥沃与否。
转眼间便是元旦日，过了元旦，时节迈入孟冬，然后是孟春。孟春之月十四日，娄林邑壁大体上建成，东西七百步、南北一千两百步，那条小溪居中流过。于是容英就打算将部分人力转为归生建造新宫，归生说不着急，随手从箧内取出一张图谱来——
“卿当命人围绕邑墙，在十步外掘沟渠，引溪水为灌，以护邑也。所掘土方，于渠内起矮墙。至于城门出入，按此图造吊桥……”
然后隔过天，归生召集诸大夫及邑内上士、中士等，皆至其宫，从堂上一直坐到堂下，拉拉杂杂，三十多人。归生就此正式宣布：“我当如前承诺，分田土于国人，今后按亩计税。”
奄烛闻言吃了一惊，忙问：“若分田土于士犹可，若总分国人，恐其不足啊。”
归生笑笑，说：“我已反复计算，可以足数。”
顿了一顿，详细说道：“娄林之田，分别上、中、下三等，上田七亩，当中田十亩，当下田十四亩。以上田为衡，以三代之户为计，上士分田四百亩，中士分田三百亩，下士分田两百亩，庶人分田百亩……”
低头瞧了一眼纸上数字：“总共分田十四万五千八百亩有几。”
徐渝听了，不禁皱眉，心说我娄林周边有那么多田地吗？从前楚人没来，邑人两百余户，每年也就种地不足两万亩啊……嗯，加上休耕的，六万亩顶天了。
还没来得及提出疑义，华生先开口了，说：“臣去岁督农，邑内旧人垦田两万三千亩有几，迁人两百余，垦田八千亩有几，这是用上了牛犁和耧车之故。沤肥粪土有效，多半田土可从三年休耕，改为两年休耕，甚至于三岁两耕，若全都算上，邑周熟田约七万亩。则其余七万多亩，不知从何而来啊？垦荒么？”
归生笑笑，说：“自然要垦荒。凡新垦之田，无论士人、庶民，可以倍有之，且三年不征其税。”
众人交头接耳一阵，心说这倒是也不错……
奄烛忙问：“则今后按亩收税，请问昌文君，税率几成？”
归生答道：“田赋计亩所出，十而税一；口赋计户缴纳，每户谷三斛，或麻五匹，或丝一段；劳役按丁计，冬季一月，多或非时则必给偿；军役由户出。”
众人掐手指算算，倒是也不多啊，尤其在座多为中士以上，心说我能得三百亩上田，即便一半休耕，且种不大好，亩产不到两斛，那也能自落两百多斛谷啊，足够一家五口天天吃干饭，且还能有点儿富余了！
三百亩私田，对于中士来说算是可保无论丰歉都不饿肚子了——除非绝收；但四百亩私田，上士却并不放在眼中。于是徐渝问道：“昌文君适才所云，止及上士，不知我等大夫，分田多少？”
归生笑笑，说：“大夫等同于上士。”
“这个，不大公平……我等各有职司，日夕劬劳，都无暇照顾田亩……”
“凡有职司者，自然都有禄谷，”归生宣布，“其大夫岁受禄五百斛、麻五匹、丝一段。大夫以下，凡有职司者分为三等，一等受禄三百斛、麻一匹、丝一段；二等受禄两百斛、麻一匹；三等为临时所命，月食十斛谷。”
也就是说，即便上士，倘若不能担任官职的话，那就老老实实种地去，或者当小地主去吧。
“此外，为我往取野人之田者，也可得倍，且三年不税。”