南海听黄钟说，许二爷爷家的仓库(堆粮食的)，每家的地面都是土做的，只有你们家的有木地板，而且是靠蜈蚣桥的端头，他估计木地板下面肯定有不寻常的东西，最大的可能是埋有金银财宝，因为许二的爷爷是汤泉填18村最有钱的大财主。
南海问完月牙珠的事，接着又问起金银财宝的事，祖父笑而不答，捋着白胡须微笑着说，你要是觉得房子与众不同，可以深入探索一下。
南海是个急性子。第二天下午，祖父到街心茶馆去喝茶聊天，祖母到隔壁李奶奶家串门子，姐姐去上学了，妹妹出去跳海牌去了，南海想认真探查一下老宅。
老宅是一楼一底的土木结构的老房子，面向老爷山背后是鸡枞山。水碾沟与南海家这排房子平行；大河由西向东沿鸡枞山山脚流淌，与老宅平行；距老宅背面两百多米就是火车站，铁路离大河一两百米，铁轨高出大河十多米，铁轨的两侧是上百年的桉树；南海家这面地势较高，高出水碾沟两三米；家门口是青石板铺的路面，蜈蚣桥的斜坡脚刚好到家门口，斜坡的路面也是青石板的。
离家门口两米左右，过了青石板街面，下七八级石台阶就到了水碾沟河边，一块厚厚的大砂石略高于河面，人们蹲在上面打水或洗衣服；河的东面是一个过蜈蚣桥的涵洞，上面的泥沙河与涵洞垂直；蜈蚣桥就横垮在泥沙河上方；与涵洞口紧邻的是一片高处水面两三米的祖父的花园，紧邻蜈蚣桥，花园有100多㎡大，里面种了很多花草，最引人注目的是一棵夜来香，一到晚上特别香，邻居们常常坐在桥两旁厚厚的石栏杆上闻香；花园靠石台阶一面还有一大棵柳树，柳树高过二层楼的屋顶。
老宅的厨房紧靠街面，是南海的父亲组织盖的。一堵1米高的土墙和墙上的隔板窗把厨房和内屋隔开。
天亮起床后，祖母打开隔板，隔板顺槽往两边梭，隔板由四块组成，晚上又把隔板安上，并用木插销销好。客厅和卧室之间用竹篱笆隔开，篱笆编织的很密已成棕色，祖父说年代久了就变成这样子了。篱笆从里面又糊了一层牛皮纸。客厅和餐厅是合一的，有20多㎡左右。靠东面的墙放着一张古旧的发黑的书卓，祖父说是黑檀木做的。书桌下面有四个抽屉，配有四个有铜把手，地面上有花格横档，左边的抽屉里放着祖父常用的五金维修工具，下边还放着一个做工精细的工具箱。南海很喜欢这个工具箱里的工具，祖父修理家庭用品时常做祖父的帮手，比如用锡焊补漏盆等等。
书桌的左端是厨房隔板，上面放出两个叠加在一起的长方形木箱，大小与桌子的宽度一样。家里的家具大部分都是南海父亲做的，箱子里放满了许多古书，还有线装书，已有70年代出版的，应该是大伯买的。
大伯在民国时，祖父送他到世纪城上过高中，参军后上过军政大学，还有陈赓将军签发的军政大学的毕业证书。
平日里祖父常教南海识字。
书桌上放着一个猫头鹰闹钟，眼睛一眨一眨的，有点搞笑；还有一个青花瓷的圆形鱼缸，里面放着海南从小河里捞的小鱼和水草，好看又好玩，南海经常用麦杆吹泡泡逗里面的小鱼；还放一些彩瓶和青花瓷的动物和人物摆件。听祖父说这些东西都是很久以前的。南海比较喜欢拿着大刀的关羽的青花瓷摆件。
书桌的最右边放着一个青花瓷的龙盘，里面放着祖父的绿茶杯，还有六七个印着彩色花草的白瓷茶盅。有时家里来客人，就用这些茶盅给客人喝酒。茶盘的中央放一个圆形的金属茶筒。
南海经常跟祖父到小河边清澈的河水中洗茶盘和茶盅。龙盘中的青龙在河水中生龙活现的，它的胡须、眼晴、锋利的爪子、鳞片、尾巴就像会动一样。南海一直认为这条龙是活的。
右边靠篱笆放着一个高于书桌十多公分的一个碗柜。碗柜的把手是两条铜鱼，柜子是黑红色的，是双开门。两边的门上贴了两张胖娃娃的年画，很可爱。里边放常用的碗筷。碗柜上靠篱笆的地方放一个长方形的梭门条柜，条柜中间有隔板，里边放着十多个有彩色图案的寿星碗和盘子。祖父说这些瓷器是清朝的，很名贵，平时要小心一点儿，不要打烂了，平时都不用，家里来客人才用，碗上的图案是松树下的大石头上寿星们在看书和玩耍，很是生动，栩栩如生，南海印象深刻。条柜旁是四方形的墙洞，放了两块隔板，放一些干货杂物。碗柜上放着两只青花瓷的花瓶，上边有仙女，松鹤，曾经有收古董的小贩，跟祖父谈了很多次，祖父都没卖。
祖父的座位是固定的。在书桌和橱柜的中间位置。座椅是一把精致的藤椅，老人家常座在那里抽旱烟、喝茶和吃饭；前面是那张水磨石圆形餐桌，有六个父亲做的方凳，平时方凳放在靠西的墙角。祖母的座位是竹子的靠背椅，放在餐桌旁靠西的篱笆隔断边缘。篱笆的尽头是一道通向卧室的过道。西边的墙前除了六个方凳外，还有一个红木花架，花架旁是洗脸架，旁边是后门。
后门外是一个公共过道，隔壁常德家的后门也通公共过道，一把公用木楼梯可上到2楼。楼梯口有一道门，进去是南海家的二楼小屋。往西有一条走廊，通常德家。走廊上没有窗户。屋顶有一片亮瓦采光，楼梯的右手边有一道公共的门，进去后又是公共的门厅，二楼是后院的左奶奶家，有一把楼梯通三楼，那里是李河家的房屋。沿走廊往右边进去，是南海的母亲租的李河家的房子，房中靠泥沙河有个木格花窗子，靠铁路方向还有一个木格花窗，房间很亮。
南海和姐姐、妹妹都跟祖父，祖母住，很少去母亲的房间。3楼的走廊上一有一片亮瓦彩光，天阴时阴沉沉的，让人恐惧。
老宅的卧室里有两张大床。靠篱笆墙是祖母的，姐姐和妹妹跟祖母睡这里；楼梯下面是祖父的床，南海断奶后就一直跟祖父睡到现在。两床中间有个黑漆红面的柜子，祖母的细软和家里的贵重物品就锁在里边。柜子很少打开，用一把老式的长条形的锁锁着。长柱型的铜钥匙祖母常揣挂在怀里。柜台上有个梳妆台，上面是镜子，下面是用红皮包裹的首饰盒，首饰盒上画有花草鸟虫，画的十分精细。首饰盒里有很多抽屉，结构很复杂，里面大部分是祖母家家传的银饰品。祖母有一对绿得滴水的翡翠手镯，放在柜子里的另一个盒子里，大伯给俩佬在后花园照相时，南海见过一次。
柜子的正面是一个凹进去的正方形的墙洞，洞里也有两层台板，放一些祖母常用的物品，南海对其中的一盏老式的油灯，一个木鱼，一个茶色的玻璃烛台，特别感兴趣。
祖父的蚊帐旁的床脚上方挂着一把带竹根的几根竹子交织在一起的罗汉竹马尾蚊刷；祖父有一块血红色的鸡心虫珀有时也从床头柜里拿出来把玩，里面有个蚊子活灵活现的，头，翅膀，脚都十分清晰。
祖母的床脚有个长方形的大衣柜。祖父，祖母各有一套绸缎的丝棉衣裤包装得好好的放在里边，冬天穿出来，就像大地主和大地主婆一样。有时，南海生气时就骂祖父“老地主“就是这样来的。南海任性叫骂时，祖父从不理他，而是悠闲地抽着玉烟嘴旱烟锅。
祖父有一双红黄色的象牙筷，在阳光下有点发透，吃完饭后从不用热水洗，祖父说洗了会变形，只能用棉纸擦干净后，放到靠椅后的抽屉里的一个盒子里。盒子里还有一双黄色的塑料筷，那时并不多见，祖父说可以给南海用，南海嫌重，偶尔用一下。祖父有一副玳瑁镜框，茶色水晶镜片的眼镜，祖父有轻微的白内障，有时去蜈蚣桥乘凉就戴着，带一顶毛尼鸭舌帽，尽显当地张先生的风采。
祖父常用的物件的保管都很小心，从不让别人碰，南海也一样。一次，祖父说水晶镜片是凉的，主动让南海戴上感受一下，南海快乐的说，戴上有点像电影里的特务。
南海就这样一面回忆一面在老宅里探寻，可并没有发现什么特别的地方。
南海坐在祖父的藤椅上在想，有没有遗漏了什么地方没有查看呢？金狗很精明，这是祖父的看法，既然金狗说老宅有木地板，地板下有金银财宝，其他地方应该也有宝藏，或者类似宝蓝色月牙珠的东西。
除了木地板下面最有可能的是藏在墙壁或柱子里。
南海突然想到一个地方，二楼门口的山墙上有个四方形的墙洞。墙洞里有一尊青花瓷的洒水观音，观音像上有个落满灰尘的玻璃罩。这是祖母供的佛像。
祖母原来是四季城南通寺的领班，祖母是居士，这是南海听大伯说的。想到这里，南海眼睛一亮，观音洞肯定有名堂。
老哥哥经常念经，月牙珠就有神力。除了祖父说的互动外，物件的神力也很重要。
祖母是老哥哥的师傅。祖母天天诵经，磕头，敲木鱼，也经常在观音洞前上香点蜡烛和颂经。观音洞里要是有神力的东西就好了。
南海立即从祖父的工具箱里拿出一把能撬钉子的钉锤，就打开后门，沿着阴暗的楼梯来到观音洞前，并打开二楼，从屋里拿了个草墩放在洞前。
南海学祖母的样子念了句阿弥陀佛，就准备站在草墩上，用钉锤敲打观音洞四周的墙壁，如果是空的，里面肯定藏有宝贝。
可洞里有一股吸铁石的排斥力，南海的钉锤根本放不进去洞里，更不用说敲打了。南海产生一种莫名的恐惧，吓得差点从草墩上掉下来。
他急忙把草墩丢进二楼，关上门，就三步并两步的拿着钉锤跑下楼，跳进屋内，关上后门。
把锤放在书桌上，跑到蜈蚣桥上坐着发呆。桥上昆生(邻居和小伙伴)的爹和常德的爹在说话，时不时有行人路过，南海紧张的心情轻松了许多。他本想跑到茶馆去找祖父，但好奇心驱使他没有这样做。
心情平静下来后，南海在想，洞观音身上应该是有什么法力吧？不然怎么会有排斥力？观音洞会不会通向一个有法力的地方？如果有怎么才能从观音洞进去呢？如果能进去该有多好，那地方一定跟老宅和午街不一样，那里有没有小矮人和巨人？
南海想，这些问题还是等祖父回来问一下祖父。现在还是先回到屋里撬开一块木地板，用电筒看看下面有什么。南海回到老屋，准备用钉锤撬开那块有点缝隙的木地板。
可是祖母回来了。祖母说，你一个人在家里拿着钉锤干什么？是不是想要翻天？祖母知道南海的性格：大脑里充满了奇思怪想，经常在家里翻箱倒柜的。南海说木地板的那个钉子翘起来了，我要把它敲下去，说着就叮当叮当的敲了起来。
敲完钉子，南海把要问祖父的有关观音洞的问题跟祖母说了一遍。
祖母我没有责怪南海，耐心地说道，万物都是有佛性的。佛性就是慈悲和大爱。慈悲就是要像对待婴儿和小动物一样，怜悯苍生。大爱，就是要无私的爱周围的人，爱天空、河流、大海、土地、森林、还有我们的老宅和观音洞。有慈悲心和爱心的人，就容易跟万物沟通。因为这样的人心里透彻，心理透彻，眼神光就干净，就容易看到万物的心灵，万物也能看到你的心灵，双方之间就会进行真诚的交流。他懂你的心灵语言，你懂他的，双方就会相互爱慕，心灵就和谐，和谐的东西是最美的，美的东西都是沉净的。
观音洞是个安静的地方，我每天都去诵经焚香磕拜，这些仪式不是枯燥的，而借助经文和香火通过观音菩萨与天上的真神交流，念诵神的慈悲和大爱，使天下万物能和谐相处，没有冲突和灾难发生。
你的心灵是空阔和虚静的，是有慧根的。
俗话说，人看从小马看蹄早，祖母是了解你的，你有时胡闹是小孩儿的天性，你用钉锤器敲打观音洞的瞬间，是你的心灵深处产生了抗拒力。
因为你的行为破坏了你内心的虚静和观音洞的虚静，两种虚静碰撞在一起就产生了吸铁石同极相斥的排斥力。这种排斥力是内心升起的，并不是什么可怕的观音洞产生的神秘力量。
南海能听懂祖母讲的大部分意思。
祖母接着说，人是不安份的，是躁动的，与周围的天地万物也就是大自然是不协调的，是有冲突的。除人之外的万物是有佛性的，所以人要修行，也就是平时做说吃斋念佛，烧香磕头敲木鱼，施舍穷人，怜悯和爱周围的邻居和路人。修行的过程就是改正自身与生俱来的缺馅和缺点的过程。
把自己的内心和行为清理干净了，就能真正进入你原来就有的但不完美和完全的空阔和虚静的状态。这时，我们就与天地万物合一了，就是融为一体了。因为天地万物的本性就是空阔和虚静。到时，你可以从任何地方想去哪里就去哪里，不限于观音洞。
一般的人看观音洞就是一个洞，一尊菩萨。有佛性的人看观音洞就能看到不同的天地和神仙。
佛性就是智慧、大爱以及慈悲、大爱背后的空阔和虚静。
观音洞的排斥力南海听得懂。从任何地方想去哪里就去哪里，包括观音洞，南海还有点懵。
祖母接着说，我闭目跪在观音洞前诵经的时候，有时会看见七色光。
祖母的话让南海的好奇心扩大了好多倍。
南海的脑瓜里突然产生这样一种想法：慈悲心和爱心就是保护和救人的心，只要我能看见七色光，就能保护人和救人。
下午4点多钟。祖父从茶室回来了。祖父看了一眼放在地上的钉锤说，哪里拿的东西，用完后就要放回到哪里，这叫归位。这样就是夜晚没有灯也能顺手摸到。南海顺从地把钉锤放回工具箱。
南海问祖父木地板下的事。祖父说，下边都是木炭，木炭防潮，因为木炭能吸收地下的水分。南海理解不了。木地板从白天到晚上都是干的，地下怎么会有水分呢？
南海对祖父的解释不太满意。祖父不是说可以探索一下老宅吗？